转眼间伊历1430年圣纪就要到了，在此，我们以共同学习穆圣的伟大品格的形式来纪念穆圣。

    众所周知，先知的使命是引导人类走上正道，拯救人类摆脱今后两世苦难，他们是安拉的使者，不可能通过人们的选举产生，而是安拉直接从人们当中选拔派遣。先知是人类灵魂的工程师，是人类通往真理的明灯，他们必然与众不同，具有超凡的优秀品德，受安拉的保护和佑助。在整个人类的历史长河中，安拉根据人类的需求在不同的时代派遣了不同的先知，穆罕默德是人类社会的最后一位先知，他是历代先知的集大成者，他具有最高尚、最完美的品德，他从安拉那里带来的伊斯兰教也是最完美的宗教。本文将着重论述伊斯兰伟大先知穆罕默德所具有的特点。
  《古兰经》对穆圣的描述
    由于伊斯兰伟大知穆罕默德是全人类的使者，伊斯兰教是全人类的宗教，所以穆圣在宣扬安拉的宗教道路上比任何使者面临的困难更多、更大,其肩负的责任也比其他使者更重。穆圣所要引导的是不同的民族和种族，他们具有不同的文化、风俗和伦理标准，这些差异给穆圣的宣传和引导工作带来了巨大的困难。安拉为了让穆圣能够在传达使命的道路中克服重重困难，为了培养穆圣的高尚品德，对穆圣进行了40年的培育和考验，并派遣天使吉布伊勒随时保护他，援助他。在穆圣40岁时，安拉才派遣他为世人的先知,人类的引导者。
《古兰经》对穆圣具有的高尚品德以及他在宣传伊斯兰教中取得成功的重要因素作了阐述，我们概括为以下几点：
    对人们的仁爱和对理想的执著追求
    对远大理想的执著追求是一个人不懈奋斗和努力，以及克服重重困难的动力，这一点对一个民族的领袖来说是必须具备的，如果没有这一特点就不能够领导这个民族向前发展。《古兰经》在描述穆圣对人们的仁爱和对理想的追求时说：“如果他们不信这训辞，在他们背离之后，你或许为悲伤而自杀。”（18：6）穆圣引导人们走正道，尽职尽责，尽心尽力，有时因人们执迷不悟，不听劝化，而悲伤不已，就像医生医治病人，为了寻找病因夜以继日地工作。
    穆圣希望所有的人都能得到引导，走上正道，所以，他苦口婆心地劝化人们信仰安拉，但有些人执迷不悟，无论怎么劝说，就是听不进去，无论用安拉的刑罚警告他们，还是善言相劝，他们都无动于衷，穆圣对这些人的固执感到惋惜和悲哀。安拉降示启示安慰穆圣说：“你不要为哀悼他们而丧生，真主确是全知他们的行为的。”（古兰：35：8）
    穆圣具有的高尚美德
    穆圣作为人类的先知和引导者，具有高尚和完美的美德，如果他没有这些美德，就不能够完成安拉所委任的使命，就不能够引导人类走向伊斯兰的光明正道。《古兰经》对穆圣的美德给予了高度的赞扬：“只因为从真主发出的慈恩，你温和地对待他们；假若你是粗暴的，是残酷的，那末，他们必定离你而分散；故你当恕饶他们，当为他们向主求饶，当与他们商议公事；你既决计行事，就当信托真主。真主的确喜爱信托他的人。”（3：159）穆圣就是凭着高尚的品德，在短短的20多年里把伊斯兰教传播开来的，在穆圣的敌人中有许多人被他的美德感化而皈依了伊斯兰教。《古兰经》说：“善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行，那么，与

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